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豆瓣9.1高分纪录片,导演失控痛哭:到底什么才是正确的教育?


来源:深圳启智家教 日期:2019/9/18
孩子, 才是真正的未来。 1 你觉得什么是成功? “当你有一份工作, 有一个妻子,有点钱,就算是成功。” “没有什么最好的, 每个人都是一样的好, 是平等的。” 你能相信吗? 这么成熟的答案, 出自几个只有9岁的孩子之口。 这个镜头出自周轶君导演的纪录片《他乡的童年》。 刚刚播出两集,便在豆瓣获得9.1高分。 不同国家的人有不同的个性,自然也有着最适合的教育方式。而不同的教育方式,又导致了不同的个性。 这部纪录片,就是讲述几个国家对孩子教育截然不同的态度。 被人羡慕的教育并不完美,被人批判的方式并非毫无用处。 如今虽然只播出两集,却讲述了两个最极端的模式: 个人空间第一的芬兰, 集体主义至上的日本。 2 提起芬兰, 许多人会想到芬兰式距离与冷漠。 排队的时候, 间隔距离至少要1米, 公车上紧挨着的座位是无法忍受的。 但是这个人口只有500万的国家, 却号称教育最强国。 芬兰人甚至敢说: 芬兰最好的学校, 就是离家最近的那一所。 因为每个学校的质量都一样高。 这里的孩子上学极其自由, 用我们的标准来看甚至自由过了火。 当纪录片的导演,周轶君, 到达学校时, 感觉这里与其说是学校, 不如说是游乐场。 学生们有聚在一起玩手机的、 打游戏、玩桌游的, 甚至还有翻跟斗和跳舞的人。 即使在课堂上, 也是有的打扮稀奇古怪, 有的光明正大吃东西。 学生的高度自由, 是以老师的兢兢业业为前提。 出现在镜头中的拉妮老师, 负责教小学三年级。 她讲一堂主题为 《时间、年龄、我》的课, 能穿插着艺术作品、数学、 生物、芬兰语言文学…… 为此要准备许久。 但是老师如此认真, 并不是为了学生的成绩。 因为三年级的孩子没有任何考试, 他们特意避免任何形式的竞争。 老师的要评估的, 不是学生学了多少东西, 而是他们学习的方法。 现在的时代飞速向前, 芬兰老师的任务却是让他们慢下来, 静下心来一起看书。 虽然姿势五花八门, 抱着熊的,趴在地上的, 甚至倒立在桌子上的, 但重点是爱上阅读。 3 而日本的教育理念, 刚好和芬兰完全相反。 这也是这部纪录片特殊的地方, 一开始就放出差异最大的。 日本幼儿园的早晨从晨练开始。 孩子们一大早就光着脚在土地上, 疯狂地跑、跳、喊, 爬上爬下、翻滚, 为的是让身体苏醒。 日本讲究个人仪表, 更讲究团体和规则。 孩子们从小就集体练习坐姿, 每个人的一举一动, 都是一模一样。 从幼儿园开始, 日本的孩子就被教育, 要遵守并维护团体的秩序和规则。 东京的藤幼儿园, 以独特的圆形设计闻名, 设计师的初衷, 是可以让孩子自由出入各个教室。 体会到自由和随心所欲。 但是如果认真看细节, 就会发现这座“自由”的幼儿园, 其实充满了“枷锁”。 教室入门处的地板上, 绘制了拖鞋的图案, 提醒孩子要把鞋子摆正。 推拉门经过特殊设计, 孩子的力量无法一次性关上, 必须关第二次才能严丝合缝。 因为如果忘记了, 就会留下缝隙, 离门近的孩子会喊冷。 这样是为了教会每个孩子, 最后进来要随手关门, 不然就会给其他人添麻烦。 水龙头原本是有水槽的, 但后来被拿掉了, 因为这样不及时关水, 就会弄湿自己的脚, 让孩子记住节约用水。 幼儿园的许多细节,其实都是在教育孩子: 如果你一件事没有做完整,就会有人因为你的失误而受伤。 从孩子的教育方式,就能明白为什么日本以做事严谨,追求完美而闻名。他们的追求完美,是为了让团队更好,是为了不给别人添麻烦。 4 从孩子的身上, 可以看到一个国家的未来; 从教育方式上, 可以看到这个国家的性格。 芬兰的课堂自由, 注定他们不会照本宣科。 老师经常带着学生去森林上课, 给每个人发一张色卡, 让他们去森林中寻找匹配的颜色。 周轶君说在她尝试之前, 单纯觉得森林中只有两种颜色: 绿色和土色。 孩子们需要观察,甚至闻味道, 回答什么都可以, 并没有对错。 你可以说它是自然的味道, 也可以说闻起来像苹果、像雨。 芬兰的学习是为了回到生活, 回到生存的环境中。 所以芬兰给人的感觉就是朴素, 拒绝喧嚣,回归本来, 这是一个安静不急躁的社会。 当芬兰的孩子在品味自然时, 日本的孩子在学习分享与保护。 幼儿园安排孩子们吃饭时, 常常是6个人一桌, 其中2个人自己带便当, 4个人吃学校的配餐, 配餐里会额外提供果冻。 在正式开动之前, 孩子们要去交流沟通, 和伙伴分享、分配食物。 但是当分配结束后, 老师们又会用“抢”的方式, 来让孩子学会说“不”。 偷偷拿孩子的食物、 装可怜索取, 孩子们都会马上推开老师的手, 并大声拒绝。 因为老师希望教给孩子, 这个时代“拒绝”同样很重要。 分享是为了让孩子意识到, 即使是自己最喜欢的东西, 有时候也是需要分享的。 但是分享结束后, 对于有些重要的东西, 例如仅此一份的午餐, 是要靠自己去保护的。 如果芬兰教育追求的是平和, 那日本教育追求的则是力量。 他们在让每个孩子有自己角色的同时, 又引导他们凝聚成一股力量。 芬兰人很内敛, 喜欢保留自己的空间, 即使夫妻之间也一样。 芬兰人把“爱”看的很崇高, 和中国人一样, 不会轻易挂在嘴边。 如果丈夫出门前对妻子说“我爱你”, 她可能会觉得丈夫是疯了, 或者犯了什么大错。 这种内敛和距离, 同样存在于父母和孩子之间。 在芬兰父母的眼里, 父母不是孩子最好的朋友, 而是帮助他们在社会中生存下来的人, 所以需要规矩和边界。 这同样是教育中非常重要的一部分。 前面提到的拉妮老师, 她有5个孩子, 但自己从来没有落下学习。 为了取得芬兰文学教师的资格, 她在取得学位后, 又学了一年半的中文, 并针对自己的教学做了研究计划。 连厨房都随手放着她要看的书。 对于她来说, 学习是一件自然而然的事情, 不是为了竞争或者攀比, 只是为了自己和学生而已。 因为她能学到的知识, 就是她教给学生的东西。 她的老师是这样教会她, 如今她也这样教育着自己的学生。 也许, 这就是芬兰人非常信任老师的原因之一。 在日本就是完全相反, 许多母亲为了孩子甘愿牺牲自己。 在日本的文化里, 妈妈做的东西才是最好的。 如果孩子的东西都是从商场买来的, 会被其他人瞧不起。 日本的许多家庭, 都是父亲工作赚钱, 每天早出晚归, 很少能和家人呆在一起。 母亲虽然在家, 但是全部家务和孩子的事, 都需要她独自面对和解决。 拉妮老师为了让孩子更好的理解时间, 带他们去疗养院看望老人。 老人与孩子的对话, 正是过去与现在的交流。 老人和孩子一起画画时, 周轶君也加入了其中, 她一直觉得自己画画很差。 但旁边有位老人告诉她: 自己同样没有学过画画, 甚至不擅长, 只是单纯的喜欢而已。 当你的人生中有一项爱好, 你永远不会孤单,不会绝望。 拉妮也告诉周轶君, 画画的是为了表达自己, 而不是为了竞争, 我们不做任何评比。 你只需要用不同的创意, 表达自己的感情。 芬兰人所追求的: 为了你的生活而学习。 就是这个道理。 知道周轶君的人, 都明白她是见过大风大浪的人。 曾经在中东当过战地记者的她, 听完这些话居然崩溃了, 忍不住哭起来,她说: “我从小一直被说你这个不行那个做不好, 你不可能做到这个那个。” 5 但世界上从来没有完美的东西。 日本的教育能教出守规矩的孩子, 但会磨灭他们的棱角。 父亲担心在日本的学校中, 会导致孩子的个性消失。 因为日本的社会讲究团体, 要学会照顾周边人的感情。 但照顾了所有人的感情, 最后唯独对不起自己。 大部分人都是如此压抑, 以至于催生了一个特殊的职业: 感泪疗法师, 教人们怎么哭出来。 给日本人从小接受的集体教育, 带来一点感性。 有的男生从幼儿园开始, 老师就教育他不能在别人面前流泪。 甚至家人过世时哭泣, 因为有外人在, 还被告知先不要哭。 日本人不在公共场合表达悲伤的原因, 是因为会给别人造成负担和麻烦。 集体主义的教育, 可以让团体变得非常强大, 但是副作用也日益显著, 例如霸凌现象。 连日本专家都说: 日本几乎不存在, 没有经历过霸凌环境的孩子。 如今许多学校都开始反思改变, 尊重、承认每个孩子的个性, 而不是一味地让步于集体。 而看上去让人羡慕的芬兰, 同时也有当地人在质疑。 有人觉得芬兰会变成一个 福利太重的保姆国家, 而不是有竞争力的资本社会。 甚至学校的校长都觉得, 现在孩子的生活太轻松了, 看电视玩游戏, 失去了芬兰曾经的努力精神。 经历过芬兰苦日子的他, 其实希望有更多竞争。 因为正是过去的努力, 才造就了如今的幸福。 纪录片中颇为有趣的一幕, 是芬兰人提到他们的教育, 跟中国的孔子很相似: 因材施教, 知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。 而讲述日本那集, 幼儿园的园长, 在最后题字的时候, 引用的是孟子的一句话: 不为也,非不能。 也许这就和围城是一个道理, 城里的人想出去, 城外的人想进来。 没有完美的教育理论, 每个国家都有适合自己的方法。 重要的是跟着时间的变化, 去改变、提高它, 让它更适应这个时代, 这才是最重要的。 毕竟受教育的孩子, 才是真正的未来。 文章来源于艺非凡,转自好教师,版权归原作者所有,若侵删。

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